Zacharie reçoit dans 6.9-15 un message à transmettre avec un geste symbolique : le couronnement de Josué. Cet acte causerait un grand étonnement, car les sacrificateurs n’étaient pas couronnés comme les rois ! Josué n’était même pas de la lignée de David !
Le message a été clarifié : “Voici un homme dont le nom est Germe ; (…) il siégera sur son trône pour dominer et sera prêtre sur son trône, et une parfaite union régnera entre les deux fonctions” (vv. 12-13). Josué ne pouvait pas remplir ces deux offices, donc le message montre quelqu’un d’autre : Jésus !
Notre tendance est toujours de séparer ces deux offices de Jésus : nous apprécions Jésus en tant que Sauveur (le sacrificateur), mais il n’est pas facile de lui obéir en tant que Seigneur (le roi). Au v.15 ce passage finit avec un appel à participer à la construction du temple (l’église) ; il authentifie la Parole de Dieu et nous défie à l’obéissance.