Série sur les paraboles des Évangiles – Paraboles #004 – Matthieu 18:23-34
Méditation du jour – 17 Juillet 2020
Série sur les paraboles des Évangiles – Paraboles #003 – Luc 12:16-21
Méditation du jour – 16 Juillet 2020
Série sur les paraboles des Évangiles – Paraboles #002 – Matthieu 13:31-33
Méditation du jour – 15 Juillet 2020
Série sur les paraboles des Évangiles – Paraboles #001 – Matthieu 13:1-3
Rencontre Nationale Missionnaire des GBU #Témoins
« Être des témoins de Jésus est un véritable défi dans nos lycées, campus ou lieux de travail. »
La Rencontre Nationale Missionaire des GBU (Groupes Bibliques Universitaires) propose une « formation » afin que chacun s’encourage à répondre au défi de l’annonce de l’évangile dans notre monde. Elle vous préparera à cette mission autour de temps bibliques, d’ateliers, de vie associative, d’expression artistique et de temps informels.
Du 29 octobre (18h) au 1er novembre (14h30) 2020
Association La Providence
146 Boulevard de Saint-Quentin, 80090 Amiens
Pour plus d’informations, rendez vous sur le site http://temoins.gbu.fr
Nous déménageons !
Jusqu’à ce jour, notre lieu de culte bordelais se trouvait avenue Jean Jaurès, à Cenon. Notre bâtiment ainsi que certains bâtiments adjacents seront détruits au profit d’un nouvel immeuble.
Une partie de ce nouvel immeuble sera dédiée à notre Église. Ainsi, nous aurons, après les travaux, un nouveau lieu de culte, à la même adresse. Nous en remercions le Seigneur !
Nous vous tiendrons informés de l’évolution des travaux.
Pour l’heure, et jusqu’en septembre, nous continuons de célébrer notre culte via l’application Zoom. N’hésitez pas à nous envoyer un mail à l’adresse contact@eglisegironde.fr si vous souhaitez participer.
Fermeture de l’Église
Bonjour à tous,
Suite aux directives du Ministère de la Santé concernant la pandémie de Coronavirus, nous nous sentons poussés en tant que chrétiens et citoyens responsables, à suivre des mesures de prévention pour limiter la propagation du virus, notamment en fermant nos locaux pour les prochains cultes de la communauté de Bordeaux et Anglade et pour le groupe chinois.
Bien entendu, nous vous tiendrons au courant de la réouverture de l’église, en fonction de l’évolution des mesures prises par les autorités sanitaires.
Nous portons cette situation dans la prière et nous vous remercions de votre compréhension.
Bien fraternellement,
Elena, Présidente du Conseil Presbytéral
Dimanche 1 mars 2020 – Néhémie 11 & 12 : il faut repeupler Jérusalem !
Dans Néhémie 11 et 12.1-26, nous trouvons quatre listes :
- la liste de ceux qui se sont portés volontaires pour retourner dans la ville de Jérusalem. (11.4-24.) ;
- la liste des villes et villages où vivaient quatre-vingt-dix pour cent de la population (11.25-36) ;
- la liste des prêtres et lévites revenus cent ans avant sous Zorobabel et Josué 12.1-11 ;
- et puis la liste de prêtres et de Lévites (12.12-26) au temps de Néhémie.
Les chapitres 11 et 12 reprennent quelque chose que Néhémie nous a dit dans 7.4 : «La ville était étendue et grande, mais sa population n’était pas nombreuse et ses maisons pas encore reconstruites.» Il y avait le besoin de repeupler Jérusalem ; Néhémie met en place un plan d’action que nous pouvons voir.
Un plan de revitalisation
D’abord, un plan pour revitaliser la ville de Jérusalem : une personne sur dix devrait déménager dans la ville.
Certains se portés volontaires … mais d’autres ont été désignés. Les dirigeants ont donné l’exemple.
La communauté
Deuxièmement, la communauté. Ces listes parlent des familles de retour à Jérusalem qui pouvaient retracer des générations de croyants et de la transmission de la foi. Ces listes ressemblent à des listes sèches et poussiéreuses ; mais elles montrent la fidélité de Dieu qui a préservé son peuple.
La soumission
Troisièmement, la soumission. Néhémie dit au verset 2 qu’ils se sont portés volontaires. Derrière ces simples mots, il y a d’énormes sacrifices. Ils s’engagent parce qu’ils ont vu que c’était la volonté de Dieu. C’est une belle image de soumission.
La variété des ministères
Quatrièmement, la variété des ministères. À partir de l’exemple des dirigeants installés à Jérusalem, toutes sortes de gens se dédient à des tâches différentes dans la ville.
On y trouve : un surveillant et son adjoint (v.9) ; le «chef de la maison de Dieu» (v. 11) ; ceux qui sont engagés dans un «travail extérieur» (v. 16) ; le chef de louange (v. 17) ; les chanteurs et les choristes (v. 22, 24).
C’est l’image d’un corps qui travaille en harmonie.
Ces quatre listes montrent le dessein de Dieu pour la reconstruction de sa ville dans le passé et cela sert d’illustration pour la construction de son royaume. Chaque église locale doit suivre cet exemple.
Formapré (27 & 28 mars 2020) : l’eschatologie
La prochaine session aura lieu les 27 et 28 mars prochain (2020) ; elle sera animée par Hans WITTENBACH.
Le thème de cette session est l’eschatologie.
Qu’est-ce donc ?
Il s’agit de tout ce qui concerne la question de la fin des temps, question si importante dans la foi chrétienne … mais aussi sujet polémique qui amène beaucoup de débats.
Voici le travail préparatoire conseillé pour bénéficier pleinement de la session de formation :
- lecture du livre de l’Apocalypse,
- lecture des chapitres 13 et 14 du « Précis de doctrine chrétienne » de Jules-Marcel Nicole, éditions de l’Institut Biblique de Nogent, chapitres 13 et 14 (page 285 à 334 de l’édition 1998).
Pour avoir davantage d’informations, vous pouvez consulter la page suivante Formapré – Bordeaux – programme 2019-2020.
Coordination administrative et pédagogique : Patrick MEZERGUE (bordeaux@formapre.org)
Dimanche 23 février 2020 – Néhémie 10 : le résultat de la prière
Néhémie 10 est la résultat de la prière du chapitre 9.
À la lumière de l’histoire continue de l’apostasie et de l’infidélité, que peut faire Juda sinon se repentir ? Mais comment vous repentez-vous ?
L’alliance est le véhicule du repentir. Ils vont, en hébreu, littéralement couper, renouveler l’alliance.
Les signataires de l’alliance
Tout d’abord sont identifiés les leaders qui y ont apposés leurs empreintes (vv. 1-27). Ces noms incluent à la fois – les dirigeants civiles, Néhémie et Sédécias ; – les prêtres, répertoriés principalement selon les noms de famille (vv. 3-9), – suivis des Lévites répertoriés comme des individus plutôt que comme des familles (vv. 10-14), – puis d’autres chefs des familles (vv.15-28).
Le cœur de l’alliance : la sanctification
Ensuite, le cœur de l’alliance est présenté au verset 29: la séparation au sens négatif : «des gens des pays» et au sens positif : «pour suivre la loi de Dieu»; qui impliquait tous : «leurs épouses, leurs fils, leurs filles». Une sanctification appropriée est vraiment au cœur de la façon de vivre dans le monde pour le peuple de Dieu. Alors ils s’engagent par serment (v. 30).
Trois domaines : – le mariage, – le jour du repos et – le soutien de la maison de Dieu
Leur engagement envers l’alliance touche trois domaines (vv. 31-40). Le renouvellement de l’alliance ne peut pas prospérer sur des généralités et des résolutions vagues.
Notez à quel point ces promesses sont précises et particulières : – les relations amoureuses : mariage (v.31) ; – les affaires au jour de repos (v.32) et le soutien de la maison de Dieu (33-40). Ces dernières dispositions concernent le maintien du culte du temple, en particulier le personnel du temple : prémices, premiers-nés et récoltes. La préoccupation majeure est mentionnée en 40b: «Nous n’abandonnerons pas la maison de notre Dieu.»
Un changement de cœur ?
Parce que certains des éléments de cette alliance n’attirent pas notre attention, nous sommes enclins à les rejeter. Mais les termes de cette alliance sont toujours des questions d’actualité pour les chrétiens.
Ne considérez pas cette alliance comme du légalisme, mais plutôt comme un document simple qui a le souci du détail. Ce que nous avons dans Néhémie 10, ceux sont plutôt des «fruits qui montrent le repentir» (voir Luc 3.10-14).
Cela implique un changement de cœur qui ne se contente pas simplement de gémir ; il utilise au contraire du papier et de l’encre pour détailler comment il vivra le fruit de la repentance.